Parasitenkrankheiten und ʿUrwa ibn al-Zubayr

Parasitenkrankheiten (Amäräḍ al-Ṭufaylîyät)

Allergische Erkrankungen

Bei 85 % der Kinder mit Asthma sind die Eosinophilen erhöht; auch im Sputum des Asthma-Patienten steigen sie an, besonders bei akuten Anfällen. Sie erhöhen sich bei anderen Allergien: Pollenallergie, Nesselsucht (Urtikaria), Serumkrankheit, Ekzem, angioneurotisches Ödem, Nahrungsmittel- und Medikamentenallergie.

Parasitenkrankheiten mit Eosinophilie

Folgende Parasitenkrankheiten verursachen starke Eosinophilie: Trichinellose (Trichinen), Viszerale Larva migrans, Echinokokkose (Blasenwurm / Kîsat māʾiyya), Bilharziose (Bilḥarzyä). Auch Spulwürmer (Ḥayyat al-baṬn), Hakenwürmer und Rundwürmer, deren Larven vor der Ansiedlung im Darm durch die Lunge wandern, verursachen starke Eosinophilie im Blut — noch bevor Parasiteneier im Stuhl nachgewiesen werden.

Aus literarischer Perspektive: Al-Sayyid al-Ḥimyarî und Urtikaria

Der Dichter Al-Sayyid al-Ḥimyarî (105–173 H.) erkrankte an Nesselsucht (däʾ al-sharä) und starb in Bagdad zu Zeiten des Harun al-Rashîd. (ʿUmar Farrükh, Bd. 2, S. 109)

In Muʿjam al-Udabäʾ von Yäqüt al-Ḥamawî (Bd. 4, S. 57) heiß t es: Abü al-Faraj al-Aṣfahänî — Verfasser des Kitäb al-Aghänîsarhaṧa: wie ein fest gedrehtes Seil — er verkrampfte sich vollständig). Er ließ sich dann zur Ader lassen, manchmal zweimal hintereinander. Trotzdem fand kein Arzt über Jahre hinweg eine Erklärung oder ein Heilmittel. Als dann Jahre vor seinem Schlaganfall die Kichererbsen-Gewohnheit von ihm abfiel und er sie essen konnte, ohne Schaden zu nehmen, blieb die Pfeffer-Gewohnheit bestehen.

Jamīl Buthayna:

Ich schwöre dir, Buthayna, einen wahrhaftigen Eid — und wenn ich lüge, möge ich erblinden:
Wenn mich eine andere Haut als deine in meinem Bett berührte — wahrhaftig, ich bäme Nesselsucht.
(Jamîl Buthayna)

Aus religiöser Perspektive: ʿUrwa ibn al-Zubayr und die Gangrän

ʿUrwa ibn al-Zubayr war einer der sieben großen Rechtsgelehrten Medinas. Sein Vater war al-Zubayr ibn al-ʿAwäm, einer der zehn mit dem Paradies Verheiß enen. Seine Mutter war Asmäʾ, Tochter Abü Bakrs; seine Tante war die Mutter der Gläubigen ʿĀʾiisha, Allahs Wohlgefallen sei mit ihr.

Imäm al-Shaʿbî berichtet: Ich sah ʿUrwa ibn al-Zubayr als alten Scheich beim Kalîfen al-Walîd ibn ʿAbd al-Malik. Gangrän hatte sein Bein befallen. Man riet ihm, es amputieren zu lassen, damit es nicht den gesamten Körper beschädigte. Der Amputierende wurde gerufen. Als er kam, sagte er: Wir tränken dich mit Wein, damit du keinen Schmerz fühlst. ʿUrwa antwortete: Ich werde mich nicht durch das Verbotene Allahs um Genesung bemühen! Er fragte: Dann geben wir dir ein Betäubungsmittel (murîqid). ʿUrwa sagte: Ich möchte nicht, dass mir ein Glied abgenommen wird, ohne dass ich den Schmerz spüre und ihn auf mein Konto nehme.

„Dann wurden Männer gerufen, die ihn festhalten sollten, da der Schmerz die Geduld überwältigen könnte. ʿUrwa sagte: Ich hoffe, euch das von mir selbst zu ersparen. Er richtete seinen Sinn auf die Seele; sein Geist breitete sich aus; er begann zu takbîr und tahlîl zu rufen, um mit seiner Seele allein zu sein. Er trat aus der äuß eren Welt in die innere ein; seine Sinne und Nerven waren durchflutet vom göttlichen Licht des Takbîr und Tahlîl. Der Amputierende schnitt seinen Unterschenkel mit dem Messer ab, während ʿUrwa es nicht spürte…“
(Muṣṭafä Ṣädiq al-Räfiʿî, Waḥy al-Qalam, Bd. 2, S. 95)