Augenkrankheiten — Religion und Dichtung

Augenkrankheiten – Aus religiöser Perspektive

Der Sehsinn ist eine der erhabensten Gaben Allahs an Seine Diener, und das Auge ist das Fenster, durch das der Mensch seine Umgebung wahrnimmt und Wissen erwirbt. In der Sura Yūsuf (Josef) verlor der Prophet Yaʿqūb (Jakob), Friede sei mit ihm, das Augenlicht nach schwerem Kummer um seinen vermissten Sohn:

{Und er wandte sich von ihnen ab und sprach: „O mein Gram um Yūsuf!“ Und seine Augen wurden weiß vor Trauer, da er (seinen Kummer) vergrub.} [Yūsuf, 84]
Von medizinischer Seite: Der Zustand, der mit Sehverlust und Weiß werden der Augen einhergeht, ist üblicherweise das Glaukom (Grüner Star), verursacht durch erhöhten Augendruck.

Unter den berühmten Gefährten, die erblindet waren, ist ʿAbd Alläh ibn Umm Maktüm, über den die Koranverse {Er runzelte die Stirn und wandte sich ab…} [ʿAbasa] offenbart wurden, als er den Propheten ﷺ mit Fragen unterbrach. Der Prophet ﷺ behandelte den vorübergehend erblindeten ʿAlî ibn Abî Ṭālib mit Speichel, worauf dieser sofort wieder sehen konnte.

Die an Blindheit Erkrankten teilen sich in zwei Gruppen auf:

1. Die Klagenden

Abü Yaʿqüb al-Khuraymî verlor das Augenlicht im hohen Alter und klagte:

Ich neige mein Ohr zu meinem Führer, damit er mich benachrichtige, wenn uns jemand grüßt. Ich möchte den Gruß angemessen erwidern und zwischen dem Edlen und dem Niederen unterscheiden. Ich höre, was ich nicht sehe — und ich mag es nicht, dass ich irre, obwohl das Gehör kein sicherer Führer ist.
Bei Allah, mein Auge, das ich verloren habe — hätte ich es für das ewige Leben Noahs im Reich Qaruns eingetauscht, hätte ich es nicht getan!
(Abü Yaʿqüb al-Khuraymî)

Es genügt mir als Kummer, meine Geliebten nur mit Mühe und Anstrengung aus der Nähe zu besuchen. Und wenn man mich grüßt, flüstere ich meinem Führer, damit er mich richtig positioniert, bevor ich antworte.
(Abü Yaʿqüb al-Khuraymî)

2. Die Dankbaren und Geduldigen

Ḥassän ibn Thäbit (oder ein anderer Dichter) sprach:

Wenn Allah das Licht meiner Augen nimmt, so ist in meiner Zunge und meinem Herzen von ihm Licht. Ein waches Herz und ein aufrechter Geist — und in meinem Mund ein scharfes Schwert wie ein überliefertes Wort.
(Ḥassän ibn Thäbit, zugeschrieben)

Abü Yaʿqüb al-Khuraymî in seiner dankbaren Haltung:

Ist das Licht meines Auges erloschen — wie viele Augenlichter sind zuvor erloschen.
Doch mein Herz erblindete nicht; denn das Licht ist von meinem Auge in mein Herz gewandert. Es hat dort eine Lampe der Weisheit entzündet, die die Blindheit heilt.
(Abü Yaʿqüb al-Khuraymî)

Shawþqî rief zu Mitgefühl mit den Blinden auf:

Schaut mit Mitgefühl auf ihre Blinden, und sei der Messias, der heilt und verbindet. Bei Allah, wer unter ihnen verachtet wird, könnte einst Abü al-ʿAläʾ al-Maʿarrî der Sehende sein.
(Aḥmad Shawþqî)

ʿAlî al-Järim schrieb über die Blindheit:

Wer schützt mich vor den düsteren Nächten? Die Wechselfälle des Schicksals — welche Herrschaft haben sie über mich!
Die Finsternis hat mich eingewickelt, als ob ich in einem Grab schliefe, während ich noch lebe.
(ʿAlî al-Järim)

Abü al-ʿAläʾ al-Maʿarrî und die Blindheit

Abü al-ʿAläʾ al-Maʿarrî (363–449 H.) erkrankte an Pocken und verlor das Augenlicht. Der Gelehrte ʿAqqäd schrieb über ihn:

„Jede Körperbehinderung findet in der Stärke der Seele einen Ausgleich und hinterlässt einen tiefen Eindruck auf das Leben des Maʿarrî. Abü al-ʿAläʾ zog aus seiner Behinderung eine einzige Konsequenz: Er machte das Wissen zum Inhalt seines Lebens. Er wählte aus dem Wissen die überlieferten und rationalen Wissenschaften, in denen das Gedächtnis ausreicht: Sprache, Religion, Dichtung, Grammatik, Prosodik. Er verbrachte sein frühes Leben bei den Gelehrten in Syrien und Bagdad, hörte und bewahrte, sammelte und verstand, bis er kein Wort in den Sprachwörterbüchern und keine Frage in der arabischen Literatur ließ, ohne sie zu kennen.“
(ʿAbbäs Maḥmüd al-ʿAqqäd)

Al-Maʿarrî selbst sprach:

Die Schwärze des Auges besuchte die Schwärze meines Herzens, damit sie sich über das Verstehen der Dinge einigten.
(Abü al-ʿAläʾ al-Maʿarrî)

Bindehautentzündung (Al-Ramad) und Fremdkörper im Auge

Die Bindehautentzündung (Konjunktivitis) ist eine häufig vorkommende Erkrankung, die einhergeht mit Augenrötung, Juckreiz, wässrigen Ausfluss (der bei bakterieller Beteiligung schleimig-eitrig werden kann), Tränenfluss, verschwommenem Sehen, Lidschwellung und Brennen im Auge. Die Ursachen sind verschieden: Virusinfektionen (häufig), bakterielle Infektionen, Allergien, chemische Reize oder Fremdkörper.