Literaten, Rechtsgelehrte — aber Ärzte (4/4)

Literaten, Rechtsgelehrte — aber Ärzte – Teil 4: Schlussfolgerungen

Der moderne muslimische Arzt

Der Autor ruft den heutigen muslimischen Arzt auf, das Erbe seiner Vorgänger wiederzubeleben: Sei Arzt des Körpers und der Seele. Kenne deine Religion, lese die Literatur deines Volkes, kenne das islamische Recht, das die Medizin regelt. Denn der islamische Arzt, der nur medizinisches Wissen hat ohne den Koran und die islamische Ethik, ist ein halber Arzt.

Allah, der Erhabene, lehrt uns: {Und Er hat euch alles gegeben, worum ihr Ihn gebeten habt. Und wenn ihr die Gnaden Allahs zählen würdet, könntet ihr sie nicht aufzählen.} [Ibrāhīm, 34]. Die Gesundheit ist die größte Göttliche Gnade. Der islamische Arzt, der das weiß, behandelt jeden Patienten als ein Göttliches Anvertrauen.

Die medizinische Ethik im Islam

„Der islamische Arzt verpflichtet sich: Ich behandle jeden Patienten — reich oder arm, Muslim oder Nicht-Muslim — mit der gleichen Sorgfalt und dem gleichen Mitgefühl. Denn der Körper des Menschen ist das Heiligste, was Allah in dieser Welt geschaffen hat, und seine Behandlung ist ein Gottesdienst.“

Der Gesandte Allahs ﷺ sprach: {Allah hat keine Krankheit herabgesandt, ohne auch die Heilung herabzusenden.} [Al-Bukhārī, von Abū Hurayra]. Das ist die islamische Grundlage der Medizin: Vertrauen, Suche und Hoffnung.

Und er sprach: {Heilt euch, denn Allah hat keine Krankheit erschaffen, ohne auch die Heilung zu erschaffen, außer dem Alter.} [Abū Dāwūd — authentisch]. Der Muslim sucht die Heilung: Das ist sein Glaube in die Göttliche Weisheit.