Literaten, Rechtsgelehrte — aber Ärzte (2/4)

Literaten, Rechtsgelehrte — aber Ärzte – Teil 2: Der Mensch — sein Wesen und seine Langeweile

Prof. Aḥmad Amīn über die menschliche Natur

Prof. Aḥmad Amīn, Allahs Erbarmen sei mit ihm, schreibt in Al-Risāla (Nr. 50):

„Der Mensch wurde überdrüssig erschaffen: Er überdiedrüsst den Wohlstand, wenn er lange andauert, und er überdrüssigt das Elend, wenn es lange andauert. Er überdrüssigt die Wärme, wenn sie anhält, und er überdrüssigt die Kälte, wenn sie anhält. Er überdrüssigt das schmackhafte, köstliche Essen, wenn er nur davon isst, und er überdrüssigt das schlechte Essen, wenn er nur davon isst. Einst überdrüssigten die Kinder Israels das Manna und die Wachteln: {Wir können nicht bei einem einzigen Essen bleiben. Bete zu deinem Herrn, dass Er uns das hervorbringe, was die Erde wachsen lässt: Gemüse, Gurken, Knoblauch, Linsen und Zwiebeln.} [Al-Baqara, 61]“
(Aḥmad Amīn, Al-Risāla, Nr. 50)

Deshalb half man sich gegen diesen Überdruss durch Abwechslung und Wechsel. Die Natur berücksichtigt das in ihrer Ordnung: Nacht und Tag, Hitze und Kälte, Mondherrschaft nach Sonnenherrschaft. Ohne das wäre die Langeweile der Menschen unerträglich, und das Leben eine schwere Last, und die Menschen würden vor ihr zum Tod fliehen, um Veränderung und Abwechslung zu suchen.

Der Irrtum über Erholung

Die Menschen irrten, als sie glaubten, Erholung bedeute das Eintauchen in Fäulnis, das Aussteigen aus der Arbeit, das Ausstrecken auf einem bequemen Bett oder das Sitzen in Cafes — das ist nicht Erholung, sondern Erschlaffung der Nerven und Abstümpfung der Seele. Die wahre Erholung ist der Wechsel von einer nützlichen Tätigkeit zu einer anderen: von der Arbeit zum Gebet, vom Denken zur körperlichen Bewegung, vom Schreiben zur Lektüre.

Literaten als Ärzte der Seele

Die Literaten des Islam verstanden sich als Ärzte der Seele. Ihr Wort war Medizin, ihre Beschreibung war Diagnose, ihre Ermahnung war Heilung. Allah, der Erhabene, beschreibt den Koran: {Und Wir offenbaren vom Koran, was Heilung und Barmherzigkeit für die Gläubigen ist.} [Al-Isrāʾ, 82]

Der Prophet ﷺ war der größte Arzt der Seelen. Er behandelte den Geizigen mit Großzügigkeit, den Hochmütigen mit Demut, den Ängstlichen mit Vertrauen und den Traurigen mit Hoffnung. Seine Medizin war das Wort: {Kein Sklave hat das Recht, auf uns zu herabzuschauen. Alle Menschen sind die Kinder Ádams, und Ádam wurde aus Erde erschaffen.}