Die Liebeskrankheit — Geschichten und Dichtung

Ismāʿīl ibn Yasār al-Nasāʾī

Wie soll das Herz Salmā vergessen, wenn ihre Liebe wie die Glut des Ghadā-Holzes zwischen den Flanken brennt?
(Ismāʿīl ibn Yasār al-Nasāʾī)

Aus Nawādir wa-Ṭarāʾf (S. 244, nach Al-Amālī von al-Qālī)

Al-Nuʿmān ibn Bashīr berichtet: Muʿāwiya ibn Abī Sufyān setzte mich über die Zakāt der Banū ʿUdhra ein. Während ich an einer ihrer Wasserquellen war, sah ich ein einzeln stehendes Zelt abseits, vor dessen Eingang ein Mann ausgestreckt lag. Bei ihm war eine Frau, die ihn mit einem Fächer fächerte. Ich fragte: Was fehlt ihm? Sie sagte: Die Liebeskrankheit. Ich fragte: Und womit erkrankte er? Sie sagte: Er erblickte mich und verliebte sich in mich, während ich seine Cousine bin und ihm verboten bin. Ich sagte: Warum erlaubst du ihm das nicht? Sie sagte: Das werde ich nicht tun, auch wenn er stirbt. Da sprach der Kranke in Versen:

Hast du von einem Liebenden gehört, der an Liebe stirbt? So stirbt auch mein Liebeswahn an dir, o Bälqas. Ich sterbe — und habe nichts Verwerfliches getan. Der Tod meines Herzens ist mein Tod — und nicht mein Tod der Körper.

Al-Nuʿmān fuhr fort: Ich kehrte zu Muʿāwiya zurück und berichtete ihm. Er schrieb an seinen Verwalter in der Region, der Vater möge die Tochter zu dem jungen Mann heiraten lassen. Das Schreiben überbrachten wir schnell. Doch als wir zurükkehrten, fanden wir den jungen Mann bereits gestorben. Muʿāwiya, Allahs Wohlgefallen sei mit ihm, weinte und sprach: Wenn wir nur schneller geeilt wären.

Weitere Gedichte aus dem Kapitel

Ibn al-Muʿtazz (weitere Verse):

Was hat dein Herz, das nicht zur Ruhe kommt in seinem Pochen? Und die Augen deines Gesichts, die Perlen und Korallen weinen?
Wäre der Augenstern nicht geschwommen im Meer der Tränen — wäre er ertrunken, ein Fremder.
(Ibn al-Muʿtazz)

Ismaʿīl ibn Yāsār:

Wie vergisst das Herz Salmā? — während ihre Liebe wie Glüheisen-Kohlen zwischen den Flanken brennt.

Abū al-ʿAlāʾ al-Maʿarrī:

Ich sagte: Bei meiner Seele! — ich habe ein Volk, das den körperlichen Schmerz mit dem seelischen nicht gleichsetzt. Sie schenken mir, aus Mißgunst, nicht das Auge, das den Liebeskranken mit Freude erfüllt. Kein Tadler kennt mein Elend, solange er das Feuer des Herzens nicht selbst erfahren hat.
(Abū al-ʿAlāʾ al-Maʿarrī)